公元654年五月撸，日本使臣将两个绝色好意思东说念主献给大唐。唐高宗李治难掩悸动，当夜便召入寝宫共度良宵。第二天一早龙床上的征象却令李治魂飞魄丧，与我方苍黄翻覆一晚上的两位好意思东说念主竟变成了“妖魔”！李治蹙悚万分，立即下令将她们关进笼子里。恼羞变怒的李治更是扬言要兴兵诛讨日本。

在唐高宗李治在野期间，唐朝与邻国日本的关系缭乱有致。为了展示对唐朝的敬意，并寻求文化和轨制的学习，日本顶住了使臣高向玄理，捎带两位娟秀的公主朝贡。然而，这一事件却以一种颇为戏剧性的形式发生了改变，成为一段引东说念主关怀的历史插曲。

高向玄理的职责名义上是礼仪性的朝贡，实则隐含着日本关于唐朝文化的渴慕与师法。当他将两位公主送到唐高宗眼前时，唐高宗初见这两位年青娟秀的公主时，感到慷慨，似乎一切齐按照惯常的应答礼仪进行。然而，事情在第二天发生了戏剧性的变化。

当李治在黎明醒来，睁开眼睛的顷刻间，他陡然看到身旁出现了两位打扮乖癖、面庞惊悚的女子。她们的脸上涂抹着安靖的白粉，嘴唇涂成了深色，黑黑的牙齿袒露在外，毫无不悦的神情看上去如同鬼怪。

她们的眉毛被剃除，悉数这个词面部呈现出一种极为诡异的作风。李治大为震悚，致使感到心跳加快，几乎被这出其不意的征象吓坏。

经过一番震悚和衰竭后，李治最终认出这两位“女鬼”恰是高向玄理所送的日本公主。歧视之下，他坐窝敕令侍卫将她们关进了铁笼，以示申饬与惩责。这一举动让高向玄理大为困惑和心焦，他匆忙向宫中探听真相，试图了解李治为奈何此反应。

当高向玄理得知，原本这两位公主所施的妆容在日本乃是致密社会中的一种“好意思东说念主妆”时，他终于松了联络。日本贵族女性常以此妆容阿谀天子或透露身份地位，然而这种装璜在唐朝天子眼中却宽裕是另一番征象。

高向玄理匆忙向李治评释这只是日本的传统好意思妆，公主并无坏心，只是是思夤缘天子，没猜度却酿成了如斯严重的诬陷。经过评释，李治的怒气略微平息，敕令开释了被囚禁的公主们。然而，从此以后，李治对这两位日本公主的风趣销亡殆尽。

所谓的“黑牙齿”，指的是通过稀疏递次将牙齿染成深色，传统上被合计不仅是成年和正经的标志，也代表了社会地位和贵族气质。尤其在吉利时间至江户时间，这一民风在表层社会中极为流行，很多贵族女性纷纷追求这一外不雅，以此展示她们的优雅与权利。

染齿的流程需要轮廓的技能，所使用的染料是由铁浆制成。制作铁浆的流程相比繁琐，最初需将铁屑浸泡在醋或茶水等酸性液体中，使其与液体反应，生成铁盐溶液。

然后，加入五倍子粉等自然物资，待其搀杂静置。使用时，女性会用小刷子将这种溶液涂抹在牙齿上，经过一段时辰，牙齿会冉冉染黑。为了增多称心感，巧合会加入米粥或糖分，以减少酸性液体的刺激。

运行阶段，黑齿需要时时的涂抹，逐日黎明齐要推行一次，但跟着时辰的推移，铁浆中的要素逐步渗入到牙齿的搪瓷质中，使得玄色恶果变得合手久，致使半永久性地改变牙齿情态。这么的变化并谢绝易逆转，染黑的牙齿成为了社会正经与背负感的标记。

值得一提的是，黑齿还有内容的健康功能。铁浆水中的要素具有自然的抗菌作用，概况灵验扼制口腔细菌的生息，减少牙齿龋坏和口腔疾病的发生。

历史商榷发现，染黑齿的尸体中，蛀牙的出现率远低于未染黑齿的个体。这一发现也考证了铁浆水的杀菌和保护作用。黑齿的作念法不仅不错着重蛀牙的发生，还能减缓牙痛，消弱口腔不适。

在大正时期，日本东说念主致使流行一种说法：“黑齿女东说念主不需要看牙医的”。这一说法诚然带有一定的夸张要素，但也从侧面反应了其时黑齿文化对口腔健康的积极影响。黑齿女性平凡会在染色之前，透彻清洁牙齿，将牙垢去除，这一流程自身也有助于保合手牙齿的清洁和健康。

跟着时间的发展，尤其是参预20世纪，牙膏和牙刷的提升使得染黑齿的作念法逐步销亡。当代口腔看管技能不错灵验退避蛀牙，无需再通过染黑来保护牙齿健康。

参考贵寓：姚江武五月撸，高承志编辑. 《当代口腔颜色学》 2000